只有seafood不必宗教團體法？
「佛教如來宗」妙禪師父(白衣)接受信徒「奉獻」名車爭議，再度引發「宗教團體法」立法實施的討論。圖為妙禪與信徒們合影。翻攝佛教如來宗官網
郭翰林／加拿大台僑妙禪因為收了四千萬名車而引發熱議，儘管眾人對seafood多所嘲諷，甚至網友也設立反妙禪的臉書，妙禪的資歷不斷的被起底，他的師父妙天罵他違反教規，也有人罵詐財騙色，總之，社會觀感極其不佳，但妙禪還是廣大信眾的「感恩師父」。對此，你又能奈他何？真不得不「讚嘆師父」！這說明「宗教團體法」的通過與實施已是刻不容緩。不應因減香被有心人士操作成「滅香」活動而將「宗教團體法」延宕、擱置，這種「因咽廢食」的思維，只會讓seafood更多，讓更多惡行假宗教而行。如彰化碧雲寺古廟竟被改為「中華人民共和國社會主義民族思想愛國基地」，廟產被設計霸佔後，五星旗飄揚、黑衣人穿梭，淪為社安隱憂，這就是當今的宗教或集會結社自由嗎？還是企圖以五星旗來壓制、逃避政府的追稅呢？台灣人民一般基於對宗教信仰的敬重，對於教會、宮廟寺宇，乃至神壇都予以高度寬容與尊重，怎知這點善意的尊重竟為有心人士所利用，因此至今全台各地各種宗教奇異現象充斥，有以宗教之名行侵占國土者或假藉宗教斂財騙色或者廟宇淪為黑道漂白或勒索的「聖地」等等；或黑道藉參與宮廟事務來漂白、進而以宮廟既有組織來進行佈樁、綁樁進而走向政壇，將廟宇成了晉升仕途的台階；甚至將家廟包裝、化身成為公廟，廟宇的收入就是全家的收入，還不用繳稅，諸如此類情事，信徒沒轍、政府無法可管，這是台灣的宗教自由過了頭？還是政府長期以來放任魔鬼藏在細節裡？許多寺廟團體更挾著宗教自由與宗教自主管理的大旗，透過陳情、要求不要通過實施「宗教團體法」，似乎，「宗教團體法」就是洪水猛獸，就是與民為敵、甚至就是滅香，請問反對的宗廟團體是有上述情事嗎？沒有的話，何不藉此機會好好地提出設性意見來修法呢？這不只讓宗教可以繼續發揮淨化人心、穩定社會的作用，同時也可有效管理宗教弊端，正道、正向的寺廟應藉此自律、自清，支持政府好好修宗教團體法，別讓宗教敗類續以滋長，還給人民一個潔淨的宗教空間吧！如此人們才會感恩，進而讚嘆！台灣民主要進步，就不該讓抗議或五星旗綁架了公平正義，內政部也該管管國內那些藏汙納垢的宗教信仰，還給宗教清淨、神聖的場域吧！
