錯亂的中華民國

錯亂的中華民國

◎郭川珍

    反年改成員「八百壯士」之一的繆德生因攀爬立院外牆跌落而終不治，堪稱「撞死」。22日的告別追思，藍營大咖齊聚，有總統頒的旌忠狀、也有陸軍官校校友總會的褒揚狀，有統促黨、反年改團體等等也都到場，現場中國五星旗及中華民國青天白日旗飄揚，讓告別式現場充滿歷史的混淆與事實的錯亂。

    由郝柏村領銜，共13名將軍、42星共同署名的褒揚狀。如果只是意在褒揚尊崇死者，是「壯士撞死」，眾星垂憐，情有可憫。但若依中國傳統思維與形制來看，諸將領聯名就可僭越了三軍統帥、自行頒發褒揚狀？可有「逼宮」之嫌？還是向三軍統帥耍軍威嗎？

    這位號稱「黃埔楷模」的壯士雖一去兮不復返，卻把當年黃埔處心機慮想打倒的敵人中共五星旗也引來，人死為大的告別式，卻成了國共同場較勁的祭台:祭過去的敵對、哀現今的分離以及至今仍混淆錯亂的認同。悲哉！繆德生，活生生地成為國共兩黨的「祭旗」！

    另一個錯亂則是旌忠狀是由三軍統帥蔡英文頒發，寫著「在台北市積勞病故，曾獲頒勳、獎章忠貞為國，殊堪旌揚，特頒此狀，永垂式範」。翻成白話文是說：在台北街頭到處反年改，過於勞累以致死亡………可做為永遠流傳的典範。這份由蔡英文及賴清德具名頒發的旌忠狀，堪稱「造反有理，足為典範」！真不知，執政黨是旌忠？還是表揚「造反」？

    死了一個「八百壯士」，黃埔褒揚？國家旌忠？國共還同台？堪稱史上最錯亂的中華民國！

    作為一個老師，看到這樣的歷史與事實，真不知如何教，蔡總統給我們一個真實的建議吧！

--2018/03/22—

錯亂的旌忠

文章刊載於自自由時報http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1186248

自由廣場》錯亂的旌忠    2018-03-23 06:00

◎ 郭川珍

    反年改成員繆德生因攀爬立院外牆跌落而終不治，告別追思藍營大咖齊聚，有總統頒的旌忠狀，也有陸軍官校校友總會的褒揚狀，統促黨、反年改團體等等也都到場，現場中國五星旗及中華民國青天白日旗飄揚，現場充滿歷史的混淆與事實的錯亂。

    由郝柏村領銜，共十三名將軍、四十二星共同署名的褒揚狀。如果只是意在褒揚尊崇死者，是「壯士撞死」，眾星垂憐，情有可憫。但若依中國傳統思維與形制來看，諸將領聯名可就僭越了三軍統帥、自行頒發褒揚狀？可有「逼宮」之嫌？還是向三軍統帥耍軍威嗎？

    另一個錯亂則是旌忠狀是由三軍統帥蔡英文頒發，寫著「在台北市積勞病故，曾獲頒勳、獎章忠貞為國，殊堪旌揚，特頒此狀，永垂式範」。翻成白話文是說：在台北街頭到處反年改，過於勞累以致死亡…可做為永遠流傳的典範。這份由蔡英文及賴清德具名頒發的旌忠狀，堪稱「造反有理，足為典範」！真不知，這是旌忠？還是表揚「造反」？

    作為一個老師，看到這樣的歷史與事實，真不知如何教學生！

（作者為教師）

頒獎李敖 另類的轉型正義嗎？

文章轉載自民報: http://www.peoplenews.tw/news/82454089-2ca8-4dc4-a482-442ca858ad76

【專文】頒獎李敖 另類的轉型正義嗎？

文／郭翰林 2018-03-22 17:18

李敖去世，立即引發總統是否該頒發褒揚令的爭議。這爭議，一如李敖一生的作風一般兩極，有人稱讚他的文字是台灣重要資產，也有人批評他不曾融入這塊土地，更有人認為「此人不斷傷害台灣、民主」，絕不該受褒揚。進而，有更多「消費論」出現，隨即李敖家屬表態拒絕，褒揚令似乎也該塵埃落定，但，執政黨急於頒發「褒揚令」被拒的事件，凸顯出小英政府進退失據的立場與不堪！經過這次「熱面孔貼冷屁股」的教訓，鄭麗君和蔡英文的腦筋更應該清明一點吧！

平心而論，李敖自認反蔣、反日、反美、反台獨、反國民黨、反民進黨。一個大半輩子強調自由的人，卻是徹徹底底臣服於中國共產黨。好聽一點是，大漢沙文主義，說直白深入一點，他連自己的核心價值——思想自由都反了！一個勇於向威權體制挑戰的人，竟臣服於箝制思想言論的中國，當然也支持一國兩制。這，就是真正的李敖！

然而總統蔡英文竟說當年他所挑戰的威權，已經成為歷史。他筆下渴望的自由，已經變成台灣的生活方式（好像台灣打破威權和現在的自由，是李敖爭取來的？令人不敢苟同）。總統忽略一個現實，中國直到現在仍是巨大的威權，威權到連李敖都擁抱到忘了曾經堅持的自由。因此，他的過世，不應只是代表一個詭異時代的消逝，如果總統頒發褒揚令，是不是褒揚一個擁抱威權於無形的假自由主義呢？

蔡英文在提名謝文定為司法院長時，以「威權時代多數人選擇服從」來護航他；現在卻讚揚李敖勇於挑戰體制、對抗權威而讓社會不再沉悶。不知這是典型的見人說人話、見鬼說鬼話？還是昨是今非？還是社會已無正義是非？還是小英自己都搞不清楚自己的價值觀？像藍天捍衛隊謬德生為亂年改事而違法爬牆失足跌死，國防部也要頒發「旌忠狀」，什麼跟什麼啊？鼓勵退伍軍人都來圍立法院爬牆壁嗎？國防部鼓勵違法亂紀嗎？

至於小英總統為何思考要頒褒揚令，是因為李敖生前罵你笨到不知如何治國？或是認為這也是另一種轉型正義嗎？我想以他的狂傲，他絕不受此等褒揚。與其自取其辱，不如讓他自由擁抱他的祖國吧！小英和小君，就請別自討無趣了。

司改在哪裡？

文章轉載自民報: http://www.peoplenews.tw/news/a2ae4c9c-96af-4c66-bfcb-3b355e50d722

【專文】司改在哪裡？

文／郭翰林（加拿大台僑） 2018-03-19 10:50

    台北高等行政法院前法官陳鴻斌被控騷擾女助理，職務法庭再審改判後，不需免除法官職務，只需罰薪1年約216萬元，得保留每月18萬元的退休金。此判決一出，引爆爭議，普遍認為「不符人民期待」。但該案受命法官陳志祥強調法官可貴之處在於不必迎合輿論，認為陳鴻斌只是「試圖發展婚外情」未遂，並非利用職權性騷擾助理；另名法官林文舟更說性騷擾只是「言行不檢，尚未達到不適任法官的程度」。




台北高等行政法院前法官陳鴻斌被控騷擾女助理，職務法庭再審改判後，不需免除法官職務，只需罰薪1年約216萬元，得保留每月18萬元的退休金。此判決一出，引爆爭議，普遍認為「不符人民期待」。（資料圖／取自司改會臉書）

    顯然的，該案承審法官是前司法院院長林洋港的忠實信徒，抱持著「司法像皇后的貞操」不容懷疑的信念。面對砲聲隆隆的質疑還能臉不紅、氣不喘地上媒體說分明，還強調「如果我是恐龍法官，那幾乎所有法官都是恐龍法官」。除了佩服法官的勇氣與堅持之外，我也同意「輿論」並非審案裁量的核心，只是我更想了解法官堅持的法律見解是「公平正義」？還是深知司法體系的結構性問題，給予法官有恃無恐的勇氣？反正效率不彰的司法人員淘汰機制仍然變相的保障著「枉法」的司法人員，法官審法官又何必「相煎太急」呢？！

    中華民國的司法人員長期以來就受國民黨黨國教育的薰陶與把持，形成一種臭不可掩的「醬缸文化」，平常辦案就給人「有錢辦生、無錢辦死」的印象；加上近親繁殖，法界多少夫妻檔、兄弟幫加上同學、同期受訓等等關係，形成一個龐大又交相掩護的「生命共同體」，足以「官僚特權操控人事陞遷」，比如有簽結超過百案的檢察長，就有適時高升的檢察官先生；而「辦綠不辦藍」的問題即便在政黨輪替多次之後仍然存在，如：郭瑤琪、陳水扁有罪；林益世、馬英九輕判或無罪；現在似乎又看到「不辦男」的歧視問題，騷擾只是「試圖發展婚外情」未遂。

    加上過去有檢察官以被害人在強迫口交時沒有咬傷加害者陰莖為由，認定是合意性交；補習班老師陳星被控誘姦女學生，檢察官主張補習班老師沒有打分數的權力，不成立權勢關係等等案例，凡此種種，都再次強化、確認了「司法是皇后的貞操」不容懷疑，民意、輿論在司法案例中只是「放屁」！

    打著「司法改革」的小英政府，開過多少司改國是會議，要掃除「司法無法親近人民、不被人民信任、司法無法有效打擊犯罪」的情況已快2年了，不論是性別歧視、權勢關係或政治利益考量的案件，人民只看到司法「試圖強暴廣大民意」未遂，卻遲遲未見不容質疑的「皇后的貞操」！

    在這號稱「人民是頭家」的法治時代，廣大民意被司法給強暴了，該怎麼辦？請問小英總統，是「皇后的貞操」重要？還是人民活該？或是司改仍在「試圖發展公平正義」未遂？被邱太三盛讚為「全國整體司法改革最佳人選」的蔡碧玉，似乎還未為司改做出重大貢獻。所以，不管是法官性騷擾、檢察官濫訴或縱放，甚至檢察官與法官當庭對嗆的，司改改到現在，連廣大民意都被中華民國法官公然強暴了，這是司改已成「輸改」？！還是人民還要耐心等待邱太三「不浪費生命」的「思改」？

    也許，執政者真要等到「皇后的貞操」被司法強姦時才會喊痛，那時痛定思改可早就輸了民意！

這樣才「不浪費生命」嗎？

文章轉載自民報:

http://www.peoplenews.tw/news/20656e5e-d754-4b98-9bda-994f7c000be5

【專文】這樣才「不浪費生命」嗎？

文／郭翰林 2018-03-08 10:20

學生聲明指出，去年底執政黨通過「《促進轉型正義條例》」，期盼當局能依法儘速展開「清除威權象徵、保存不義遺址」的政治工程，徹底清除威權遺緒，停止以台灣資源供奉獨裁者及廢除兩蔣文化園區，並強調「威權遺緒，不是觀光資源」。

換句話說，學生是試圖「依法」清除威權象徵；而小英政府立的法，也已公布實施，卻遲遲不見轉型正義委員會的組成，當然也沒有「清除威權象徵」的作為，不知這是法令窒礙難行？還是行政院不願依法實施？否則，賴清德竟然還說學生的行為「他不贊成、社會不能接受」。

請問賴神，這是學生違法？還是行政院守法？又是誰讓全民期待的「轉型正義」變成如此荒謬不堪呢？

更荒謬的是桃園地檢署，竟火速發出拘票拘捕學生，偵訊過程還傳出嚴重的「誤傳」，竟有法警要求每位當事人必須由不同律師陪偵，這不但無法理可循，實際上還造成部分當事人，即使在現場有律師願意協助的情況下，還是被迫獨自面對偵訊過程。甚至連交保金也高達8萬元，經交涉才降至5萬元。

凡此種種情況，完全悖離司法實務經驗。不知主任檢察官趙燕利、檢察官葉益發偵辦此案是因慣行的政治信仰，而反應過度？或是礙於上級交辦的壓力？還是認定這案足以搶功、表功的案件？所以不惜以特速拘捕、破格保釋金、企圖剝奪學生的防禦權等等，擺明欺負學生不懂法律，被抓包抗議後，檢察官還把責任推給法警「誤傳」，如果沒有檢察官下令，法警敢如此「裁定」嗎？檢察官是學馬英九找余文頂過，或是「柿子挑軟的捏」，檢察長或邱太三部長要不要「暸解」一下，或者船過水無痕，甚至嘉奬一番？

請問，檢察官要如此曲巧辦案，才算是「不浪費生命」嗎？還是這才是「司改」的最新示範，藉此吸引法務部長邱太三關愛的眼神？本人看到的是「天天天藍」，李登輝前總統卸任沒幾天，就被警總高幹潑紅墨水淋頭和身，檢察官只不過以「公然侮辱」並3萬元交保，老蔣的棺柩縱使鑲金框銀，潑漆也沒達到損害不堪使用地步（除非偷工減料），檢察官用毀損罪傳喚和拘提，懂不懂法律，令人懷疑？或是部長如此，上行下效嗎？

228的歷史註定只能在街頭嗎？

文章轉載自民報: http://www.peoplenews.tw/news/91ce9e90-26dd-4279-9ad5-0b01ec3c173e

【專文】228的歷史註定只能在街頭嗎？

文／郭翰林（加拿大台僑） 2018-02-28 11:40

又逢228，每年都有228，從中央到地方、從官方到民間都有各種紀念活動。其實228，不論是71年前從228到3月初所延續的一系列屠殺行動，包括陳儀部隊用達姆彈攻擊台灣人民的大規模的死傷事件，或是38年前的林宅血案，228其實只是一個台灣人民受難的泛稱，只是已政黨輪替3次，至今還是沒有「加害者」的悲劇歷史，雖然有「時代轉型、正義無懼」的活動，也有「查無此人」的紀念活動，但，真相何在？

本人高度肯定相關紀念活動的用心與努力，但年復一年、日復一日，台灣人曾經歷過的悲慘歷史竟然無法列入教科書？歷史該被湮滅或遺忘嗎？無法以國家的高度，來教導人民正視這段不到百年以前的斑斑歷史？這是身為台灣人的深層悲哀，威權時代被噤聲、被殺身，已3次政黨輪替的現在竟然還不能翻身，因為真相無法大白，真相只能呼籲、只能遊行、只能歌唱，甚至只能在政治人物「抆豆油」式的紀念中說說罷了！

沒有兇手、沒有真相的228竟然還能年年紀念？難怪國民黨人要譏笑這是一段被渲染或捏造的悲慘史實，否則歷史不遠，為何教科書不寫！請問這是歷史老師的錯嗎？還是教育部的錯？還是台灣人民過於仁慈或膽怯，不敢追究史實所致？不，這是執政黨的錯！一個完全執政的執政黨的錯！站在歷史的關鍵時刻，更該積極承擔，勇敢的寫下歷史，還給受難者家屬一個真相，同時給予台灣人民一個正確的歷史。

民進黨已經全面執政快2年了，是否已積極有效的清查檔案、徹查人事、追究責任、還原歷史？可有預防檔案被銷毀的策略？可有徹查人事的決心？還是仍認為威權時代選擇服從是一種常態，深怕究責被指責為「清算鬥爭」的心態作祟，因此讓歷史真相遲遲無法出爐：檔案可以繼續被銷毀、輕易就碎了；相關人員退休仍爽領18%等等。

說真的，人們願意給予執政黨時間有所作為，但如果至今還只能看到「轉型正義」的文字遊戲，執政黨如果不能無懼無私的將228的歷史寫進教科書，若不是無能，就是麻木不仁、愧對228先烈及無辜的受害者。

民進黨打著「轉型正義」的口號上台執政至今，請問何時228歷史可被載入教科書？可不可以不讓228的歷史只能在街頭流傳？228本身當然不是當今執政黨的罪名罪過和恥辱，但讓228歷史只能在街頭流傳，絕對是執政黨最大的恥辱！

連228都可冒牌嗎？

文章轉載自民報論壇: http://www.peoplenews.tw/news/c9783b25-3582-411a-a8c9-e1b635caf1f0

連228都可冒牌嗎？

郭川珍／教師  2018-02-28 13:30

228前夕，許多民間團體在台北市舉辦許多228紀念活動，柯文哲並未出席相關活動而被姚文智批評「作為一個市長，該做的都沒有做」。柯則表示「我覺得不要常常有太多這種政治意涵的活動，我不太喜歡」，柯文哲認為該紀念就做，但不要做意識形態操弄，同時說明228當天的中樞紀念儀式會參加。

如果，228紀念活動已提前變成台北市長選戰的前哨戰，當然不只柯文哲不喜歡，我想多數選民都不喜歡。畢竟這段沉痛的歷史該嚴肅面對，而不是淪為選舉花招或花絮，苦難的台灣歷史，不該是選票提款機。

所以柯P參不參加228的相關紀念活動，並不是苛責的重點，重點在於他面對台灣歷史的態度，一如他的「台灣價值」。別的不談，先談228的元凶蔣介石，他認為「去蔣」不能解決台灣問題，更認為這是一種「標籤式政治」。同理，「一日雙塔」就能「寬容如海、成就台灣」？因為「從肉體的磨練，尋求靈魂重新的救贖」以及「過去，我們的淚水充滿怨恨，今天，我們以汗水開啟寬容與諒解的未來。」如果轉型正義是如此輕盈與簡易，那就全台推動「一日雙塔」就好了，因為「汗水」比「淚水」更神聖！再者，柯文哲的父母，以後228就不要再怨恨了，更別認為這是貼標籤。因為「標籤式的政治」柯文哲可是「不喜歡」的。

難怪連蔡正元指柯文哲為「冒牌受難者家屬」！

筆者並非228受難家屬，但對於台灣史上發生的大規模的屠殺深感沉痛，228殺害大量菁英及無辜民眾，使得台灣的民主發展受到嚴重斲傷。因此，228的歷史不該侷限為228受難家屬的家族歷史、更不該只是藍綠政治人物操弄的歷史，轉型正義喊了那麼久，卻連真相都無法大白，甚至連元凶都無法確認，連教科書都也不列入。請問，228已屆71年，完全執政的民進黨何時可以做到上述事項？

如果連228都有冒牌受難者家屬，可不希望228有冒牌的「轉型正義黨」！誰可以給全民一個真正的228歷史呢？ 選民可睜大雪亮眼睛拭目以待呢！